아쉬탕가 요가 8단계 이해하기

1. 야마 : 도덕규범

요가 아쉬탕가 8단계 야마 진짜 쉽게 이해하기

 

2. 니야마 : 스스로 준수할 규범

요가 아쉬탕가8단계 니야마 쉽게 이해하기.

3. 아사나 : 자세, 좌법

- 아사나는 명상을 준비하는 요가 자세들, 우리가 가장 흔히 알고 있는 요가 동작들을 이야기한다. 야마, 니야마의 단계가 탄탄하게 다졌을 때, 아사나가 빛을 바랄 수 있다.

 

4. 프라나야마 : 호흡

- 프라나야마는 호흡을 이야기한다. 호흡을 통한 에너지의 제어를 이야기하는 프라나야마.

 

5. 프라티야하라 : 감각철수 / 자기통제

- 감각의 에너지를 내면으로 모으는 것을 프라티야하라라고 이야기한다.

 

6. 다라나 : 집중, 마인드를 고정시키기

- 마음을 한 곳에 집중하는 작업을 다라나 즉, 몰입의 단계이다.

 

7. 다야나 : 명상 숙고

- 집중을 통해 마음의 활동이 완전히 멈춘 고요의 상태를 다야나라고 이야기한다.

 

8. 사마디 : 삼매

- 심오한 명상, 모든 것이 다 하나가 되는 명상, 나와 우주의 합일 상태 즉, 삼매의 경지에 다랐다고 한다.

요가수련을 한다는 것은, 처음에는 단순히 육체적인 신체적인 영역에만 접근을 하지만 몇 년 수련이 지나면 육체적인 것보다는 내면적인 것에 집중을 할 수 있다. 그때, 아쉬탕가 8단계를 이해하면서 규정에 따라서 수련을 할 때 여덟 개의 가지가 자라난다. 자신의 통찰이 일어나기 시작한다. 우리가 자기의 몸속에 무엇을 집어 넣고 있는지, 자신을 돌러썬 세상과 어떻게 상호작용을 하고 있는지 알아차리게 된다. (야마,니야마 이해하기), 이러한 형태의 자기성찰로부터 야마와 니야마라는 자질이 발달하기 시작한다.

아사나와 프라나야마는 각각의 자세와 수련하면서 호흡에 집중하며 알아차릴 때 성장한다. 우리가 마음을 호흡의 소리와 성질을 계속 고정시키면, 모든 감각이 내면을 향하게 되고 프라티야하라라는 요소가 드러난다. 그리고 수련을 하는 동안 이리저리 떠도는 감각들을 제어하는 능력을 키우면, 집중이라는 미묘한 성질이 다라나의 형태로 깊어진다. 우리가 점점 더 현재에 더물 수 있게 될 때, 수련은 더욱 내면으로 향하며 고도의 집중력이 개발된다. 그 뒤 수련은 다야나라고 하는, 깊고 완전한 명상 경험으로 발전한다. 이 단계에서 우리는 더 큰 잠재력을 끌어내 요가의 가장 높은 영역인 사마디를 탐구하게 되며, 모든 존재의 순수한 본질을 깨닫게 된다. 

아쉬탕가8단계는 차레차례 발달하는 것이 아니다. 이 가지들은 알맞은 때다 되면 싹을 틔워 자라기 시작한다. 나무의 성장을 재촉 할 수는 없다. 요가의 심오함에 대한 이해가 무르익을 때 나무는 자연히 성장할 것이다. 아쉬탕가 요가의 아름다운 길을 걸으며 여행 할 때 우리를 돕는 가장 훌룡한 도구는 인내심이다. 아쉬탕가 요가는 삶의 모든 면을 관통하며 흐른다. 

아쉬탕가 요가는 건강한 신체를 유지하는 방법으로 이용될 수도 있고, 미묘한 영적 영역을 탐구하는 길로도 이용될 수 있다. 우리는 어떤 목적을 선택하든 아쉬탕가 요가의 열매를 수확하는 방법은 오직 수련이다.